Το δίκτυο περιθωριοποιημένων κακότροπων παρασιτικών ατόμων (Δ.Π.Κ.Π.Α.), 2020
Το δίκτυο περιθωριοποιημένων κακότροπων ατόμων (Δ.Π.Κ.Π.Α.) είναι «δίκτυο» εντός εισαγωγικών. Είναι μια κλειστή μη-ομάδα παρασιτικών ατόμων που σκοπό έχουν την αναμεταξύ τους αλληλονομιμοποίηση των οπορτουνιστικών συμπεριφορών τους.
Είναι όλοι αυτοί και και όλες αυτές
που μετά απο αλυσίδες καταστάσεων αντικοινωνικού βίου κατέληξαν απλά να έχουν ο ένας τον άλλον, αφού κανένας και καμία με ελευθερία επιλογών και με επίγνωση της φύσης του χαρακτήρα τους δε θα τους ήθελε κόντα και ούτε θα τους ανεχότανε συνειδητά, οπότε μένουν κάποιοι συγγενείς, κάποιοι κοινωνικοί φορείς και γνώριμα άτομα που τους ήξεραν αρκετά λίγο για να μη τους απορρίψουν.
Είναι κλειστό κύκλωμα το δίκτυο περιθωριοποιημένων κακότροπων παρασιτικών ατόμων και ως κλειστό κύκλωμα, το Δ.Π.Κ.Π.Α δεν είναι ανοικτό στην εξέλιξη, αυτό θα χαλούσε τη ταυτότητα του που είναι η «απουσία ταυτότητας».
Το Δ.Π.Κ.Π.Α δεν είναι ομάδα.
Το Δ.Π.Κ.Π.Α. είναι μάλλον μια μοχθηρή σπείρα, ένα πλοκάμι διαπλεκόμενο με άλλα πλοκάμια σαν αυτό, πλοκάμια χωρίς κάποιο κέντρο η κορμό.
Δεν έχει στόχο ή σκοπό και η ρίζα της ύπαρξής του βρίσκεται σε μια απώλεια που δεν αναπληρώθηκε, ένα κενό, ένα λάθος.
Είναι μια κενή κατάσταση στην οποία
τα άτομα εντός της «μαζί δε κάνουν
και χώρια δε μπορούν» καθώς μοιράζονται παρόμοια φύση που όμως απο τον ίδιο της το χαρακτήρα τα αποτρέπει να συμβιώσουν ή να συνεργαστούν πραγματικά και αυτό που απομένει είναι σχέσεις αλληλεξάρτησης και αλληλοεκμετάλευσης.
Οι ίδιοι και οι ίδιες αλληλοαναγνωρίζονται
και ο υποβόσκων ανταγωνισμός αναμεταξύ τους για πόρους (στους οποίους συγκαταλέγονται και οι ξενιστές) θα κοστίσει πολύ στο νικητή ή τη νικήτρια όταν βγεί στην επιφάνεια, εννοίοτε χωρίς κάποιο έπαθλο.
Η παρασιτική συμπεριφορά δεν είναι βασισμένη σε σχέση αμοιβαίας ωφέλειας άλλα πρόκειται για λεηλασία. Ένα παράσιτο θα επιδείξει ψευδαίσθηση ωφέλιμης εικόνας ή θα ωφελήσει κάπως τον ξενιστή του μόνο εάν αναγκαστεί η ως δόλωμα για υποψήφιο φορέα.
Οι συμπεριφορές τους είναι εξαρτημένες απο το εκάστοτε περιβάλλον, οπότε και διαφέρουν εξωτερικά αναμεταξύ τους, κοινωνικά, οικονομικά, πολιτιστικά κ.α, εξωτερικά όμως μόνο καθώς εσωτερικά η δομή συμπεριφοράς παραμένει ίδια.
Υπάρχει ψέμμα και ανειλικρίνεια στις σχέσεις των ατόμων αυτών.
Υπάρχει ένοχη ανοχή στη λανθασμένη συμπεριφορά.
Υπάρχει συμφεροντολογισμός, εννοίοτε μόνο αυτός υπάρχει, άλλα σε άρνηση και απόκρυφος καθώς δεν υπάρχει εμπιστοσύνη να στηρίξει αμοιβαίο όφελος, μόνο ένας μουγκός νόμος της ισχύος. Χωρίς υποστήριξη εμπιστοσύνης και ειλικρίνιας το «οικοδόμημα» καταρρέει διαρκώς απο το βάρος του και τις καταστροφές που προξενούν οι εσωτερικές του αντιφάσεις, όσο φαινομενικά πετυχημένο και αν δείχνει ή φαντάζει και όταν συμβεί αυτό, το κάθε άτομο ώς παράσιτο, κρυφά, έχει «σκοπό» όταν απωλέσει τους ξενιστές του να «κανιβαλίσει» τα υπόλοιπα συμπαράσιτα του.
Θέλεις συστάσεις για να μπείς.
Υπάρχουνε κριτήρια.
Αν τα πληρείς, το να βγείς απο αυτό το κλειστό κύκλωμα συνεπάγεται με άλλαγη του χαρακτήρα σου, της φύσης σου.
Μάλλον δε θα το κάνεις γιάτι τότε θα πρέπει να απωλέσεις τον αυτονομιμοποιημένο σου καταχραστικό εγωκεντρισμό, τις δυνάμεις που εκπορεύονται απο τις αδυναμίες σου.
Τα άτομα με περισσότερη πείρα
τις ξέρουν τις αδυναμίες σου,
γι'αυτό σε δεχτήκανε άλλωστε.
Πρέπει και εσύ να είσαι περιθωριοποιημένο κακότροπο παρασιτικό άτομο,
έστω και εν μέρει.
Όχι μόνο πρέπει να είσαι
άλλα πρέπει να σου αρέσει κι'όλας το ότι είσαι.
Πρέπει να είσαι περήφανο για αυτό.
Ένα άτομο εκεί, άλλο άτομο εδώ,
στη πόλη, στο νησί, στο βουνό και το χωριό
σε αυτή τη χώρα ή και σε άλλη ήπειρο,
καβάτζες «φίλων» και «γνωστών»
απο καταγώγια και συμμορίες
εώς σάλονια και υπηρεσίες.
Δε τρέχει πρόβλημα.
Δεν έχεις κάτι να απολογηθείς.
Κάνε τα στραβά μάτια στα θεματά μου
και θα κάνω τα στραβά μάτια στα θεματά σου, κατά βάθος αλληλοαδιαφορούμε, όχι;
Όταν όμως έρθει νομοτελειάκα η στιγμή της ρήξης θα έχω ετοιμάσει ήδη τα κατάλληλα όπλα εναντίον σου και θα μετανιώσεις
που τα έβαλες με'μένα.
Θα σου κάνω ότι θα μου έκανες,
ίσως και παραπάνω,
για να μάθεις τη θέση σου.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου